“增強文化自覺,始終要注重防止兩種傾向,一種是妄自尊大,一種是妄自菲薄?！痹?3日舉行的全國政協(xié)專題協(xié)商會上,曹育民委員直言不諱。在他看來,文化自覺要有“自知之明”,也就是能夠?qū)Ρ久褡迩О倌陙硇纬傻膬?yōu)秀文化深度認同,包括不斷地反思和創(chuàng)新,同時還要有“知人之明”,對世界發(fā)展大潮流大趨勢有準確把握,對外來優(yōu)秀文化能夠有選擇地吸收消化,這才是精神健康的民族。

近代以來,我們這個民族曾經(jīng)在妄自尊大和妄自菲薄這兩種傾向中反復(fù)糾結(jié)、搖擺不定,談起這段歷史,曹育民深有感觸。他說,曾幾何時,我們把外國稱為蠻夷之邦,把外國人稱為化人之人,把外國先進的科學(xué)技術(shù)稱為奇技淫巧,“鴉片戰(zhàn)爭時西方列強都打進來了,中國上至朝廷下至士紳百姓,對西方的了解少得可憐。鴉片戰(zhàn)爭都結(jié)束了,道光皇帝還沒有搞清楚英吉利王國究竟在哪里?！辈苡駥袊蜓嘏f、閉目塞聽、迂腐傲慢的病態(tài)頗為痛心:“我們沉迷于昔日的輝煌,長時期在自己的夢境之中陶醉”。

不止是近代,妄自尊大的流毒影響到今天還未消失。曹育民舉例說,比如提倡傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,一些人不在去粗取精、去偽存真、科學(xué)揚棄上下功夫,認為凡是老的都是好的,熱衷于厚古薄今、泥古復(fù)古的東西。

與此相反的是,妄自菲薄就是“認為中國什么都不好,外國什么都好,連外國的月亮都比中國的圓”,曹育民說,當(dāng)西風(fēng)東漸,一些人接觸到外部世界,把中國人遭受失敗的原因全部歸結(jié)到所謂的中國文化、中華民族的劣根性上,歸結(jié)到老祖宗身上,以洋為尊、以洋為美、唯洋是從的東西也曾經(jīng)大行其道。

如何講好中國故事,曹育民提出了自己的建議。他說,首先需要有鮮明的時代精神,割斷歷史和厚古薄今、崇洋媚外和盲目排外,皆不可取。而且,故事要真實,“越真實,越能讓人信服,要堅持不粉飾、不妄言、不忽悠,胡編亂造的話,故事講得再生動,也起不到好作用”。此外,曹育民還建議發(fā)動大家來講故事,特別是把年輕人動員起來。

曹育民說,輝煌的歷史故事是中國人民歷史實踐的積淀,未來的故事也要靠中國人民在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中來編寫,“中國故事講得好固然重要,做得好才是真的好!”