位于麗水學院中國青瓷學院西側的“官哥龍泉藝術館”正在緊張的收尾布置中。作為主辦人的葉克偉，在杭州、麗水、云和三地之間穿梭忙碌，為的是實現(xiàn)心中那一份從老家云和開啟的“童話”夢想。

葉克偉介紹：“藝術館將集中展示青瓷的傳統(tǒng)工藝及其傳承制品，我希望透過這個文化窗口，讓學院的學生及民眾體會浙江宋代瓷器藝術的魅力。這也是我實現(xiàn)夢想的一小步。”

“老家云和，是一個美得如‘童話世界’的地方。五千多年前，我們的祖先就在云和這塊盆地上繁衍生息?！比~克偉的夢想從這里起航，堅守傳統(tǒng)文化的凈土，將文化的“真”傳遍世界。

浙江是青瓷的發(fā)源地，有著悠久的歷史。世人皆知龍泉青瓷，而毗鄰的云和同樣也是青瓷重要的產(chǎn)地之一。在這座山區(qū)小縣城里，至今留藏著兩百余座大大小小的宋元青瓷古窯址。在葉克偉的記憶里，云和縣的制瓷產(chǎn)業(yè)，是從20世紀七十年代父親那一輩開始重新建立的。

葉克偉的父親葉德奎先生從20世紀50年代后期開始學習制瓷工藝。70年代初期，受邀組建云和縣大均瓷廠，任廠長兼技術總工。1981年，國營云和陶瓷廠組建后，歷任技術總工和試驗室主任。1991年，葉德奎先生與馮先銘、孫會元等國內(nèi)權威古陶瓷專家達成合作共識，開始研究“傳世哥窯”的制瓷工藝。

在父親過世后，葉克偉接替了父親“傳世哥窯”的研究燒制工作，進一步完善開拓了從造型、配釉，到燒制、紋片沁涂等幾十道復雜工序的工藝。同時，葉克偉還通過赴浙江省會杭州舉辦個人作品展、與故宮博物院合作出版作品集、赴國外開展學術交流、開辦哥窯博物館等舉措，積極宣傳推廣宋瓷文化，讓千年古青瓷技藝在甌江畔重燃薪火，進而“火”到全國，“火”向世界。

在連任家鄉(xiāng)三屆政協(xié)委員、常委的十多年時間里，除了積極引領、宣傳云和的瓷器文化，葉克偉也格外關注云和傳統(tǒng)文化的保護和發(fā)展。

“父親的作品造型古拙，質(zhì)樸渾厚，我花了很長時間，才逐漸感悟到這里面的精髓。這是一種在順乎天性、崇尚自然的‘純真’心境下才能完成的作品。這種心境的陶冶，我想離不開云和的山水，云和的人文滋養(yǎng)?！闭窃从谶@種情懷，作為一名政協(xié)委員，葉克偉圍繞著云和如何充分挖掘和培育"老云和、新童話、真山水" 文化個性,塑造文化形象,提升品位,開展建言獻策、奔走出力。

十余年前，葉克偉參與了云和板凳龍造型的提升設計，打響“處州第一龍”的民俗文化品牌；憑借古陶瓷工藝美術工作者的工作敏銳性，他呼吁發(fā)掘保護云和古遺址文化，關心云和史前文化遺址的考古保護工作；在云和梯田國家5A級景區(qū)申報創(chuàng)建過程中，他積極呼吁助推村落原始建筑風貌和景區(qū)生態(tài)的保護。

“云和的好山好水孕育著和善的人民。我在思考，云和的文化內(nèi)核到底是怎樣？云和的文化該如何發(fā)展？我突然想到了一個字——真！”葉克偉認真地說。云和有“本真”的自然風貌，“純真”的人文民俗，“童真”的產(chǎn)業(yè)布局，“采真”的歷史文化。

“我的家鄉(xiāng)可以變成人們向往的宜居之地，變成美麗而和諧的童話云和。”為此，葉克偉倡導成立了“童話云和文化研究會”，旨在挖掘“童話云和”根脈，結合構建“人類命運共同體”所蘊含的童話意境，依托東方特有的傳統(tǒng)文化資源，實驗理想的未來生活新模式。

守好文化的“真”，才能實現(xiàn)“童話”的夢。