“《洛神賦全圖》是一件南宋摹本，比上個月展出的北宋摹本，情節(jié)更加完整，與曹植的《洛神賦》原文更加吻合?！毕愀酃蕦m文化博物館副研究員蔣方亭在一幅長卷前，向觀眾娓娓道來。

她是“國之瑰寶——故宮博物院藏晉唐宋元書畫”特別展的策展人之一，專長于中國古代書畫研究。

開展2個多月來，蔣方亭一直在忙著導(dǎo)覽、換展……

“國之瑰寶”展分三期展出共計35件中國古代書畫名品，件件是國家一級文物，每期只展出一個月，一票難求。

前兩期展出了《行書研山銘》《秋郊飲馬圖》《洛神賦圖》（北宋摹本）等，9月7日開始展出的第三期，包括《閬苑女仙圖》《洛神賦全圖》（南宋摹本）等。

兩個展期的換展時間只有48小時。

5日開始，在多方見證下，蔣方亭所在的香港團隊和故宮博物院的專家們緊鑼密鼓地工作：撤走上一期展品、更換展廳布置與文物說明牌，點交新展品，并把它們放入恒溫恒濕的展柜中……

6日約22時，換展完畢。文保人員用遮光布裹住展柜，讓這些珍貴的書畫“休息”。

12個小時后，新的展品迎來了第一批慕名而至的觀眾。

“我看到一些學(xué)生一邊欣賞《洛神賦全圖》（南宋摹本），一邊背誦《洛神賦》全文。一些愛好書畫的長者帶著寫得密密麻麻的筆記本，來展廳里一件一件‘尋寶’，令我非常感動。”蔣方亭說。

香港故宮文博館自7月3日向公眾開放以來，參觀者絡(luò)繹不絕。

“香港故宮文博館的誕生，是香港對中華文明的致敬?！痹擆^助理研究員程明璋說。

今年夏天，900多件故宮博物院珍藏文物飛抵香港后，由警車開道，從機場護送至香港故宮文博館。

為了展示好故宮國寶，專家們精心設(shè)計，力求讓國寶以最完美的姿態(tài)迎接觀眾。

在展示馬文化藝術(shù)精品的第九展廳，有一巨幅立軸《獅子玉》。這是清代宮廷畫家郎世寧為乾隆皇帝鐘愛的十匹駿馬所創(chuàng)作的《十駿圖》系列之一。畫中白色駿馬極富寫實意味，狀若浮雕，令人震撼。

這幅縱向5.26米、橫向3.44米的清代畫作能“立起來”，頗費一番周折。

畫作是紙質(zhì)文物，本身尺幅大，竹制卷軸增加了重量，垂直懸掛難度大、風(fēng)險高。研究員們?yōu)檫@幅畫定制了6米多高的展柜，精心設(shè)計增加承重物的位置、選擇掛線的材質(zhì)以及展開畫卷的方式。

布展當天，八九名工作人員站在兩個升降梯里，握住畫作的兩端，首先掛穩(wěn)畫的頂端，然后沿著墻壁小心翼翼地一步步往下展開畫卷，最后用金屬架托住畫軸。

“上面勾住，下面撐住，中間的紙松一點，不吃力，這樣就沒問題?！毕愀酃蕦m文博館首席研究員焦天龍說。

在展示故宮博物院珍藏陶瓷的第三展廳，策展團隊為雍正12色菊瓣盤量身定制了圓弧形展柜，讓12個瓷盤擺放成弧形，凸顯其美感。

這組單色釉菊瓣盤色彩豐富、釉汁瑩潤，分為黃、紅、藍、綠、醬、紫、白、藕荷等12種顏色。焦天龍和同事們精心設(shè)計每只盤子的擺放位置。“我們最終確定相近顏色的菊瓣盤錯開擺，這樣能呈現(xiàn)出琳瑯滿目的效果?！苯固忑堈f。

香港故宮文博館的每一個裝置、每一種色彩、每一個文字，都是對國寶文物的用心詮釋。“能夠從不同角度詮釋文物，讓觀眾看懂文物，是我最開心的事。”該館助理研究員游心然說。

第四展廳“龍顏鳳姿——清代帝后肖像”展出皇太極和孝莊皇后的畫像，以及慈禧朝服像的畫稿。香港故宮文博館副研究員楊煦和同事們，巧妙利用數(shù)碼影像技術(shù)制作多媒體展品，展示帝后肖像畫的祭祀功能。

在紅墻和“環(huán)幕影院”塑造的“壽皇殿”中，觀眾可以沉浸式觀摩光緒朝農(nóng)歷新年間壽皇殿內(nèi)御容大祭的情景。

第一個鏡頭，是數(shù)碼影像技術(shù)打造的雪天飛越紫禁城中軸線、抵達壽皇殿的長鏡頭，讓人如身臨其境。

策展時，楊煦的搭檔陳麗安率先提出設(shè)計“雪中紫禁城”的構(gòu)想。但歷史上是否有過下雪天祭祀呢？

楊煦翻遍各類歷史文獻資料，終于在光緒皇帝老師翁同龢的日記中查到：光緒十八年正月初一下了大雪，正月初一也是皇室祭拜祖先的日子。

于是，他們在多媒體影片中加入雪景創(chuàng)意?！拔覀兲匾獬尸F(xiàn)剛下雪的效果，讓琉璃瓦上覆蓋著薄薄一層雪，既有雪景的美，又能露出金色的琉璃瓦?！睏铎阏f。

每一件文物都有自己獨特的故事，都承載著厚重的歷史與文化。

第一展廳的最后一件展品是一只外表斑駁的木箱，與其他展廳工藝精湛、美輪美奐的文物相比，略顯突兀。

20世紀30年代，為躲避日益逼近的侵華日軍，一只只像這樣的文物南遷箱裝載著故宮文物，搭乘火車、輪船、汽車，一路顛簸，輾轉(zhuǎn)南遷……

策展人特別把文物南遷箱安置在大屏幕的正對面。屏幕滾動播出名為《從故宮到故宮》的短片，講述著紫禁城從皇宮到博物院的歷史，以及故宮博物院與香港故宮文博館的緣分。

香港故宮文化博物館是聯(lián)結(jié)古今中外的紐帶，也是聯(lián)結(jié)專家與大眾的紐帶?！叭绻^眾找到打動自己的文物，那么文物就有了歸屬感。”該館助理研究員梁慧淇說。