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草原散發(fā)文化清香
“怎么看都看不夠,盼著他們下次再來(lái)?!币粋€(gè)多小時(shí)的演出結(jié)束,觀眾意猶未盡。
2019年7月,習(xí)近平總書記在內(nèi)蒙古考察時(shí)強(qiáng)調(diào),“新時(shí)代加強(qiáng)精神文明建設(shè),要堅(jiān)持文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向,積極支持和推廣直接為基層老百姓服務(wù)的文藝活動(dòng)”“要重視少數(shù)民族文化保護(hù)和傳承,支持和扶持《格薩(斯)爾》等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),培養(yǎng)好傳承人,一代一代接下來(lái)、傳下去”。
牢記總書記囑托,內(nèi)蒙古持續(xù)推進(jìn)公共文化服務(wù)建設(shè),深入開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用,積極推動(dòng)文旅融合高質(zhì)量發(fā)展。
草原文藝輕騎兵——
為農(nóng)牧民送去歌聲與歡樂(lè)
“烏蘭牧騎月——一切為了人民”文藝惠民演出開展一個(gè)多月來(lái),伊金霍洛旗烏蘭牧騎隊(duì)員們進(jìn)農(nóng)村牧場(chǎng),到社區(qū)廠礦,已為農(nóng)牧民群眾送上了十多場(chǎng)演出。44歲的歌唱隊(duì)員冬吉瑪是國(guó)家二級(jí)演員,依舊活躍在演出一線,一曲女中音獨(dú)唱《牧人的眷戀》贏得陣陣掌聲。
25年前,冬吉瑪加入烏蘭牧騎,那時(shí)30多名隊(duì)員為了演出,常常一走就是兩三個(gè)月,一些隊(duì)員只得帶上孩子一同趕路?!按蠹易咄谅贰⑺景?,以天為幕布、以地為舞臺(tái),只為給農(nóng)牧民送去歌聲與歡樂(lè)?!被貞浧鹜?,她臉上掛滿笑容。
2017年11月21日,習(xí)近平總書記給蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊(duì)員們回信,充分肯定烏蘭牧騎是“全國(guó)文藝戰(zhàn)線的一面旗幟”,勉勵(lì)烏蘭牧騎永遠(yuǎn)做草原上的“紅色文藝輕騎兵”。
“總書記的回信令大家備感振奮,更為我們的發(fā)展指明了方向?!倍斦f(shuō)。如今,經(jīng)費(fèi)編制、場(chǎng)地設(shè)備、人員進(jìn)出等問(wèn)題都得到了極大改善與保障,隊(duì)伍年輕化,隊(duì)員增至80多名,一年演出120多場(chǎng),當(dāng)天去當(dāng)天回,演出數(shù)量質(zhì)量進(jìn)一步優(yōu)化。
“農(nóng)牧民的文化需求不斷提升,更要求我們創(chuàng)新節(jié)目、提升技能,創(chuàng)作出更多扎根基層、面向群眾的好作品?!倍旙w會(huì)頗深。前不久,隊(duì)里創(chuàng)作了一批深受年輕人喜愛(ài)的短視頻,以“網(wǎng)上烏蘭牧騎”的形式傳播,瀏覽量逾百萬(wàn)次。
目前,內(nèi)蒙古全區(qū)共有75支烏蘭牧騎、3500多名隊(duì)員,年均堅(jiān)持深入農(nóng)牧區(qū)基層活動(dòng)4個(gè)月以上,為各族群眾演出100多場(chǎng),同時(shí)開展多種文化服務(wù)。
鄂托克草原上還活躍著一支民間草原文藝輕騎兵,被當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民稱為“草原藍(lán)色樂(lè)隊(duì)”。1985年,當(dāng)?shù)啬撩衲且籼闪⒘藘?nèi)蒙古第一支由牧民組成的民間樂(lè)隊(duì)。35年來(lái),每逢那達(dá)慕、婚慶、宴會(huì)等大型集會(huì),他們總會(huì)自發(fā)為周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)牧民義務(wù)演出。樂(lè)隊(duì)也由最初的4人發(fā)展到51人,年齡上至75歲下至6歲,累計(jì)演出1500余場(chǎng),以蒙古族民歌坐唱形式,演奏四胡、三弦、揚(yáng)琴、馬頭琴等,深受當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民喜愛(ài)。
“大家聚在一起感覺(jué)特別幸福,每逢演出排練,再遠(yuǎn)都要趕來(lái)。”58歲的那音太說(shuō),樂(lè)隊(duì)使牧民間感情更加深厚,鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)也大為改善。
在鄂托克旗,像那音太這樣的牧民樂(lè)隊(duì)不少。據(jù)統(tǒng)計(jì),全旗現(xiàn)有家庭文化戶128家,樂(lè)隊(duì)126支,牧民演員1600多名,年演出達(dá)1000余場(chǎng)次。通過(guò)自發(fā)組織開展文化傳承、文體娛樂(lè)等活動(dòng),有效解決了基層公共文化服務(wù)半徑不足的問(wèn)題,豐富了農(nóng)牧民精神文化生活。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承——
讓傳統(tǒng)技藝煥發(fā)新風(fēng)采
栩栩如生的蒙古族皮雕畫、形態(tài)各異的蒙古族氈繡、活靈活現(xiàn)的面塑技藝……在呼和浩特市莫尼山非遺小鎮(zhèn),非遺活態(tài)傳習(xí)展示館里形式多樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示,引來(lái)眾多游客駐足。
“目前小鎮(zhèn)已有30多位非遺技藝傳承人,非遺項(xiàng)目入駐超過(guò)80個(gè)。”小鎮(zhèn)創(chuàng)始人賈宏偉是非遺項(xiàng)目蒙古族皮雕畫代表性傳承人,他生于漢族皮匠家庭,長(zhǎng)于敕勒川大地,熟悉蒙漢兩族民俗生活。通過(guò)多年學(xué)習(xí)實(shí)踐,掌握了蒙古族傳統(tǒng)皮雕畫技藝,并將蒙漢兩族技藝融合,形成獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。
在賈宏偉看來(lái),非遺技藝必須在傳承中創(chuàng)新,“過(guò)去的技藝以生活性為主,適應(yīng)時(shí)代更需增強(qiáng)藝術(shù)性?!比缃瘢℃?zhèn)為所有入駐的傳承人免費(fèi)提供工作室,訂單研發(fā)非遺文創(chuàng)產(chǎn)品,傳承保護(hù)技藝的同時(shí),盤活非遺產(chǎn)業(yè)鏈,帶動(dòng)周邊農(nóng)牧民共同致富。
61歲的賈茂田,是金屬絲編與面塑兩項(xiàng)非遺技藝傳承人,除了在小鎮(zhèn)展示技藝,他每年都要走進(jìn)學(xué)校、社區(qū)等教授技藝,“希望通過(guò)我們的努力,讓更多人了解并愛(ài)上它們,讓祖輩的技藝一代代傳下去?!比缃?,非遺小鎮(zhèn)已成為內(nèi)蒙古首批中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐基地,去年接待了7萬(wàn)名中小學(xué)生參觀體驗(yàn)。
位于大興安嶺深處的阿爾山市白狼鎮(zhèn),當(dāng)?shù)厝嗽冒讟鍢淦ぁ⑺蓸淦?、松塔、苔蘚等作原料繪成一幅幅天然畫,這就是自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——白狼林俗樹皮畫。
為了讓傳統(tǒng)樹皮畫煥發(fā)新風(fēng)采,當(dāng)?shù)匾劳姓С謩?chuàng)辦了林俗文化公司,樹皮畫非遺傳承人李艷紅被聘為講師,開辦樹皮畫培訓(xùn)班教授當(dāng)?shù)刎毨魦D女制作技藝。
“我們將蒙古族文化、林區(qū)美景等融合在創(chuàng)作中,讓它走進(jìn)千家萬(wàn)戶?!崩钇G紅說(shuō),這不僅能使技藝得到傳承,還能帶動(dòng)周邊村民務(wù)工增收。
近年來(lái),內(nèi)蒙古建立健全非遺保護(hù)傳承體系,支持代表性傳承人開展傳承傳播活動(dòng),實(shí)施“非遺傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃”,重點(diǎn)對(duì)貧困旗縣傳統(tǒng)工藝類傳承人群及從業(yè)者進(jìn)行整建制培訓(xùn),近5年已培訓(xùn)60余期5000余人次,并設(shè)立傳統(tǒng)工藝工作站7個(gè)、非遺扶貧就業(yè)工坊8個(gè),促進(jìn)了民族傳統(tǒng)工藝振興,并助力精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興。
文旅融合高質(zhì)量發(fā)展——
吃上文旅飯 邁向新生活
碧瓦白墻的中式花園院落中,還坐落著兩座白色蒙古包。入房逐一探看,現(xiàn)代式、原始式、農(nóng)家式等各類風(fēng)格的房間全有,這是“80后”姑娘郭晨慧在老家烏蘭察布市察哈爾右翼后旗七傾地村設(shè)計(jì)建造的新式鄉(xiāng)村旅游民宿。
郭晨慧大學(xué)畢業(yè)在北京工作了10多年,由于想念家鄉(xiāng)食材的味道,便嘗試將家鄉(xiāng)特色農(nóng)產(chǎn)品在線上銷售。
“起初只想把家鄉(xiāng)的綠色食品帶給更多人品嘗,沒(méi)想到生意越做越紅火?!惫炕坌χf(shuō)。她將家鄉(xiāng)的“后旗紅”土豆等特色農(nóng)副產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化稱重,搭配特色包裝設(shè)計(jì)上線,結(jié)果供不應(yīng)求,去年銷售額達(dá)800多萬(wàn)元。
“線上買的人多了,總有人問(wèn)我,你家鄉(xiāng)有啥既能吃到美食、又好玩的地方?”郭晨慧想到氣勢(shì)恢弘的烏蘭哈達(dá)火山、一望無(wú)際的大草原,萌發(fā)出返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的念頭。
依托火山、草原,郭晨慧如今在家鄉(xiāng)經(jīng)營(yíng)起鄉(xiāng)村民宿旅游。美術(shù)設(shè)計(jì)出身的她將村中的兩間院落做了新式改造,并在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)推廣,去年夏天一開業(yè)便被預(yù)訂一空,“現(xiàn)在我們形成了線上特色產(chǎn)品銷售、線下民宿餐飲旅游為一體的良性互動(dòng),今年預(yù)計(jì)全部收入可達(dá)1000多萬(wàn)元?!?/p>
牧民巴圖格西家住伊金霍洛旗布拉格嘎查,同樣依托周邊景區(qū)辦起了牧家樂(lè)?!?0多年前,全嘎查只有五六家小型蒙古包牧家樂(lè),規(guī)模小、游客少、收入也很低。”巴圖格西說(shuō),隨著當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施不斷完善,政府幫扶,“現(xiàn)在嘎查牧家樂(lè)發(fā)展到65戶,我家的牧家樂(lè)也翻新擴(kuò)大了,年年被評(píng)為星級(jí)牧家樂(lè)?!卑蛨D格西家去年收入達(dá)幾十萬(wàn)元。嘎查也成立了度假村,人均增收兩三萬(wàn)元。
今年以來(lái),內(nèi)蒙古積極推動(dòng)全區(qū)文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)高水平融合、高質(zhì)量發(fā)展,深入推進(jìn)“民族文化強(qiáng)區(qū)”和“國(guó)內(nèi)外知名旅游目的地”建設(shè)。越來(lái)越濃的文化氣息里,大草原正變得越來(lái)越美。
《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2020年08月06日 01 版)
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:傳承 文化 技藝