從歷史來(lái)看，高考延期并非首次。2008年汶川大地震，震區(qū)學(xué)生的高考就延期將近一個(gè)月，安排在當(dāng)年7月3日、4日、5日。揆諸歷史，古代的科舉考試，也曾因故被推遲過(guò)，有些原因現(xiàn)在看起來(lái)，甚至有點(diǎn)匪夷所思。

蘇轍患病

宋仁宗推遲殿試一個(gè)月

宋朝，堪稱(chēng)科舉考試最為興盛的時(shí)代。

眾所周知，宋朝是在五代十國(guó)的廢墟上建立起來(lái)的。五代十國(guó)最大的特點(diǎn)，便是藩鎮(zhèn)勢(shì)大，牙兵驕橫，文官落寞。宋太祖趙匡胤建國(guó)之后，懲前代之弊，立下了重文抑武的基本國(guó)策。不過(guò)由于當(dāng)時(shí)南唐、南漢等國(guó)尚未平定，趙匡胤還需要依賴(lài)武將為其平定天下，因此，這個(gè)政策在宋太祖時(shí)表現(xiàn)得并不算太明顯。

到了宋太宗趙光義時(shí)期，文官勢(shì)力逐步做大。隨著北漢的滅亡，宋朝統(tǒng)治者結(jié)束了自唐末以來(lái)的封建割據(jù)局面。雖然和北方的遼國(guó)偶有戰(zhàn)爭(zhēng)，但是和平已成為當(dāng)時(shí)的主流。武將便沒(méi)有了用武之地，文官勢(shì)力做大。作為文官選拔途徑的科舉考試，也開(kāi)始受到了人們的重視。

到宋仁宗繼位后，宋人已經(jīng)把科舉考試看做人生中的頭等大事。就像宋仁宗父親宋真宗所說(shuō)的那樣，“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”。成千上萬(wàn)的讀書(shū)人為了獲得“黃金屋”，娶得“顏如玉”，前赴后繼地奔向考場(chǎng)。其中，便有蘇轍的身影。

蘇轍，在歷史上也被稱(chēng)作“小蘇”，是北宋時(shí)期不出世的文學(xué)大家蘇軾的弟弟，位列“唐宋八大家”之一。蘇轍從小和蘇軾一起博覽群書(shū)，蘇氏兄弟的名聲很早便從四川傳到了開(kāi)封。到了他兄弟倆的應(yīng)試之年，天下都認(rèn)為前二非蘇軾、蘇轍莫屬。

事實(shí)也不出大家所料。幾天之后，榜單出來(lái)了，蘇軾、蘇轍的名字赫然在列?！俺癁樘锷崂?，暮登天子堂”的故事似乎即將在蘇氏兄弟身上上演。不過(guò)，正當(dāng)兄弟兩人為最后宋仁宗所主持的“賢良方正能直言極諫”策試準(zhǔn)備時(shí)，一場(chǎng)意外發(fā)生了——蘇轍病了。

這可急壞了蘇轍。如果拖著病體勉強(qiáng)應(yīng)試，不但發(fā)揮不出正常的水平，更是對(duì)皇帝的不尊敬。想想多年的苦讀努力，可能就此付之東流，蘇轍就像熱鍋上的螞蟻一般，不知道該怎么辦。

同樣著急的，還有韓琦。作為宋仁宗時(shí)期的“執(zhí)政”，韓琦對(duì)蘇氏兄弟的才華非常賞識(shí)，亟須兩人為國(guó)家貢獻(xiàn)能量。沒(méi)想到，在這最緊要的關(guān)口，蘇轍竟然病倒了。此時(shí)的韓琦，也顧不上科舉考試的規(guī)矩了，向宋仁宗上書(shū)說(shuō)，今年應(yīng)試者中，唯蘇軾、蘇轍聲望最高，蘇轍卻偶然生病，一時(shí)無(wú)法應(yīng)試，“如此人兄弟中一人不得就試，甚非眾望”，所以應(yīng)當(dāng)將策試時(shí)間推遲，以等蘇轍病好。

宋仁宗不愧為廟號(hào)為“仁”的皇帝。他同意了韓琦的建議，推遲了策試的時(shí)間。直到蘇轍痊愈，方才開(kāi)考。這年的策試，因之比慣例推遲了二十天，本應(yīng)在八月中旬，結(jié)果推到了九月，而且“自后試科并在九月?！?/p>

最終，蘇轍位列四等，雖不及蘇軾的三等榮耀，但也于名于實(shí)都收獲頗豐，在秘書(shū)省入了職?？荚嚱Y(jié)束后，宋仁宗不無(wú)歡喜地說(shuō)：“朕今日為子孫得兩宰相矣?！惫唬旰?，蘇轍成了宋哲宗的宰相。

災(zāi)害戰(zhàn)爭(zhēng)

迫使科舉考試延期

蘇轍的遭遇，在我國(guó)一千多年的科舉考試歷史上，堪稱(chēng)孤例。事實(shí)上，因自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭(zhēng)而導(dǎo)致科舉考試被推遲的現(xiàn)象比較多見(jiàn)。

先說(shuō)一下自然災(zāi)害。唐文宗天和八年夏秋之際，中原地區(qū)發(fā)生了蝗災(zāi)和旱災(zāi)。根據(jù)史料記載，這場(chǎng)災(zāi)害的破壞力空前，許多百姓因此流離失所。在這種情況下，實(shí)在不適合再舉行科舉考試。因而尚書(shū)省在奏明唐文宗后，取消了第二年春天的省試和殿試。

為什么一場(chǎng)地方性的蟲(chóng)害能影響半年后的考試？原來(lái)，按唐制，每年秋末十月是各州府申送本地舉子進(jìn)京的時(shí)間，因秋收受損，物力不迨，耽誤了部分地方舉子的行程。所以為了公平起見(jiàn)，做出了推遲科舉考試的決定。

不過(guò)為了照顧舉子們的感受，唐文宗在推遲考試的同時(shí)，還下詔稱(chēng)“念彼求名之人，必懷觖望之志”，于是“寧違我令，以慰其心”，下詔恢復(fù)次年春闈，只是將考期推遲了一個(gè)月。

相對(duì)于這種真正的自然災(zāi)害，還有一種“自然災(zāi)害”也為古人所懼怕，那就是“日食”。明朝洪武、建文年間，就曾兩次因?yàn)椤叭沼惺持倍七t殿試半月——古人認(rèn)為日食是不祥之兆。

再說(shuō)說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)。如果國(guó)家遭遇戰(zhàn)亂兵禍，科考停考是必然之勢(shì)。如在唐懿宗時(shí)期，便有科舉考試因戰(zhàn)爭(zhēng)而推遲。

大唐的帝位傳到了唐懿宗手中，已是病入膏肓，正在這個(gè)時(shí)候，遠(yuǎn)在西南地區(qū)的南詔國(guó)于咸通四年連續(xù)三次發(fā)兵進(jìn)攻安南，并攻陷了交趾郡，消息傳到長(zhǎng)安，唐懿宗決意發(fā)兵對(duì)抗南詔國(guó)。在出兵之前，朝廷答應(yīng)戍卒們，在桂林駐守服役三年，就可以換防返回家鄉(xiāng)。

沒(méi)想到，唐懿宗失言了，等了六個(gè)春秋之后，一些來(lái)自徐州的戍卒絕望了。既然朝廷不允許他們回家，那他們就決定用武力自己回家，被史家稱(chēng)為“唐亡之禍基”的龐勛起義就此開(kāi)始。

在回家目標(biāo)的激勵(lì)下，起義軍兵鋒所向，無(wú)人能擋，由西南一路席卷江淮，天下震動(dòng)。唐懿宗為了鎮(zhèn)壓起義，“因詔權(quán)停貢舉一年”，取消了咸通十年的考試。詔令發(fā)出之時(shí)，當(dāng)年秋闈已畢，各地舉子已經(jīng)陸續(xù)啟程抵京，走到半路聽(tīng)說(shuō)來(lái)年春闈取消，只好悻悻返鄉(xiāng)。

這次?？紝?duì)舉子們的士氣打擊不小?！短綇V記》的“貢舉”篇中，記載了一位盧姓士子的牢騷。他來(lái)自偏遠(yuǎn)州府，一路緊趕慢趕到了長(zhǎng)安附近，卻接到?？嫉脑t令，無(wú)奈之下作了一首《東歸詩(shī)》自嘲：“九重丹詔下塵埃，深鎖文闈罷選才。桂樹(shù)放教遮月長(zhǎng)，杏園終待隔年開(kāi)。自從玉帳論兵后，不許金門(mén)諫獵來(lái)。今日霸陵橋上過(guò)，關(guān)人應(yīng)笑臘前回?！币馑际钦f(shuō)，離開(kāi)家鄉(xiāng)進(jìn)京時(shí)，本期待春闈折桂，誰(shuí)知考試因兵亂取消，只好在寒冬臘月就打道回府，家鄉(xiāng)父老都要笑話(huà)我。

更讓唐懿宗沒(méi)想到的是，此后成為李唐王朝的噩夢(mèng)的黃巢，也在這些被迫回鄉(xiāng)的士子中。從某種意義上來(lái)說(shuō)，這場(chǎng)被推遲的科舉考試，改變了此后唐朝的國(guó)運(yùn)。

匪夷所思

推遲考試的“個(gè)性”理由

科舉考試為國(guó)選才，如果說(shuō)自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭(zhēng)兵亂等理由而推遲的話(huà)，還可以理解，以下筆者所要說(shuō)的幾項(xiàng)科舉考試推遲的原因，就有點(diǎn)匪夷所思了。

比如，皇帝不在家。明武宗是明朝歷史上最具爭(zhēng)議的皇帝。有人說(shuō)他英勇神武，敢在應(yīng)州和蒙古小王子硬碰硬；有人說(shuō)他荒淫無(wú)恥，“下江南”“豹房”等便是明證。

對(duì)于這樣一位如此具有性格的皇帝，不僅朝臣們連連搖頭，當(dāng)朝的舉子們也感到頭疼。按照明朝中期的考規(guī)，二月會(huì)試完畢，三月殿試開(kāi)考，但在正德十五年，貪玩的明武宗從前一年夏天就開(kāi)啟了南巡之旅。舉子們?cè)诒本?zhǔn)備殿試時(shí)，他正在江南樂(lè)不思?xì)w，根本無(wú)法主持殿試。待到圣駕回鑾，已是次年正月，伸長(zhǎng)脖子盼望經(jīng)年的考生們卻只等來(lái)了更為戲劇性的消息——明武宗回京后不久即駕崩，國(guó)葬期間萬(wàn)事俱休，科舉考試更是要暫停。于是，他們一直苦等到明世宗即位后，才走進(jìn)了這屆延遲了一年零兩個(gè)月的殿試考場(chǎng)。

此外，還有考生自己延期的。比如清朝才子王士禛。

一提到大明湖，大家首先想到的是《還珠格格》里的夏雨荷，在瓊瑤的筆下，這位琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通的才女就生活在大明湖畔。但在歷史上，大明湖畔并沒(méi)有夏雨荷這樣一位才女，倒是有過(guò)一位叫王士禛的才子。

王士禛是何許人也？他生于明崇禎七年，山東新城縣人，字子真，號(hào)阮亭，又號(hào)漁洋山人，后世習(xí)稱(chēng)王漁洋。是清初文壇領(lǐng)袖，總持風(fēng)雅凡50年，創(chuàng)“神韻”詩(shī)說(shuō)，對(duì)清代詩(shī)風(fēng)影響甚巨，算得上一位文壇領(lǐng)袖。

王士禛就曾經(jīng)放棄了一次殿試。順治十二年，王士禛中會(huì)試第五十六名，可能是他覺(jué)得這個(gè)名次不滿(mǎn)意吧，于是便沒(méi)有參加殿試，自行回家，當(dāng)然，給出的理由是“致力于詩(shī)”。三年后，王士禛又來(lái)參加科舉考試，這次考得不錯(cuò)，取得了二甲三十六名的好成績(jī)。

著名教育家、曾任北京大學(xué)校長(zhǎng)的蔡元培也曾因字寫(xiě)得不好看，自己推遲了一場(chǎng)殿試。

光緒十六年，二十三歲的蔡元培順利地中了貢士。殿試在兩個(gè)月后進(jìn)行，不過(guò)蔡元培當(dāng)年并沒(méi)有參加。他在《自寫(xiě)年譜》中說(shuō)，他當(dāng)年之所以沒(méi)有繼續(xù)參加殿試，乃是“因殿試朝考的名次均以字為標(biāo)準(zhǔn)，我自量寫(xiě)得不好，留待下科殿試，仍偕徐君出京”。蔡元培的說(shuō)法也得到了晚清文史學(xué)家李慈銘的印證。李慈銘在《郇學(xué)齋日記》中說(shuō)：“(四月十三日)蔡進(jìn)士(元培)來(lái)，沈進(jìn)士(寶琛)來(lái)，兩生皆年少未習(xí)楷書(shū)，故不待復(fù)試而歸?！?/p>