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百歲劉海粟的大字書法“愛”,開啟夏伊喬百年誕辰專題展

2017年06月16日 15:58 | 來源:澎湃新聞網(wǎng)
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 2017年6月19日是美術(shù)大家劉海粟夫人夏伊喬女士誕辰100周年紀(jì)念日,6月15日起,上海劉海粟美術(shù)館舉辦“滄海伊人——紀(jì)念夏伊喬誕辰100周年”專題展。展覽通過對藝術(shù)之家劉海粟、夏伊喬和女兒劉蟾作品的展示,表現(xiàn)藝術(shù)的傳承精神。記者通過劉海粟、夏伊喬之子劉虬、女兒劉蟾的回憶,勾勒出了子女眼中的劉海粟和夏伊喬。

展覽現(xiàn)場

1994年6月19日,在夫人夏伊喬壽宴上,劉海粟說:“鮮花、蛋糕你們準(zhǔn)備,我送一顆愛她的心”,隨后海老在一張灑金紅宣紙上揮筆寫下“愛”字,并題寫了“夏伊喬七十八歲生日,當(dāng)此祝壽。百歲老人劉海粟”。這一幅作為曾經(jīng)懸掛在劉蟾(劉海粟、夏伊喬小女兒)客廳墻上的擘窠大字書法“愛”字,如今作為“滄海伊人——紀(jì)念夏伊喬誕辰100周年”專題展的重要展品陳列在劉海粟美術(shù)館展廳。

“愛”也作為劉海粟、夏伊喬愛情的見證,開啟了展覽的序幕:

劉海粟,行書,《愛》,1994

夏伊喬78歲生日時,劉海粟揮毫寫下“愛”字

作為劉海粟夫人的夏伊喬

1918年6月19日,夏伊喬出生于南洋華僑的殷實之家,根據(jù)劉海粟和夏伊喬的兒子劉虬回憶,“上世紀(jì)30年代末,我母親夏伊喬在印尼教中文。偶然的機(jī)會聽到南洋舉辦籌賑畫展的父親宣傳抗日,母親給父親遞了紙條,希望拜父親為師。之后我父親隱姓埋名,住在母親親戚家里,兩人一個學(xué)畫,一個教畫,關(guān)系越來越好。”

劉海粟、夏伊喬結(jié)婚照和結(jié)婚證書

1943年,劉海粟回到上海,第三任妻子成家和移情別戀,他試著向異國女弟子傾訴孤獨(dú),卻等來了夏伊喬千里迢迢的追隨。1944年的結(jié)婚典禮上,劉海粟當(dāng)著新婚妻子的面,用上海話開玩笑地說:“格件結(jié)婚的事,勿格算”,而據(jù)當(dāng)時在場者回憶:小他20多歲的夏伊喬此刻露出的竟然是慈母一般的笑。從此,他們開始了一段不尋常的人生。

1953年,夏伊喬在無錫黿頭渚作畫

渡舟夕照,夏伊喬,布面油畫,1953

太湖漁舟,劉海粟,布面油畫,1956

夏伊喬對劉海粟十分敬重,始終以“先生”相稱。1957年,劉海粟被錯劃為右派,巨大的打擊讓他嚴(yán)重中風(fēng)。是夏伊喬的照顧讓海老重新開口講話,身手也重回矯健。此后海老先后三次中風(fēng),均在夏伊喬無微不至的呵護(hù)中度過前后20年的劫難得以康復(fù)。在此期間,夏伊喬的經(jīng)濟(jì)來源是母親贈予的金銀細(xì)軟——它們還曾經(jīng)用于上海美專的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)和古畫收藏。

劉海粟和夏伊喬合影

直至上世紀(jì)七十年代后期,劉海粟恢復(fù)了他應(yīng)有的社會地位,夏伊喬也回到了她應(yīng)有的生活。上世紀(jì)八九十年代,夏伊喬陪伴劉海粟暢游神州天下,幾上黃山,到處都留下了他們的墨跡足跡。相比50年代,經(jīng)歷“文革”的洗禮,80年代劉海粟的黃山創(chuàng)作更表達(dá)自己的內(nèi)心世界。

潑濕黃山幾段云,夏伊喬,紙本水墨,1988

此外,夏伊喬善待劉海粟前妻的子女,并將劉海粟老弱多病的第二任妻子張韻士接回家中照料13年,以彌補(bǔ)丈夫感情上的虧欠。1986年,鄧穎超會見海老夫婦時,對夏伊喬說:“你把大半生精力都花在了劉老身上,使她集中精力從事藝術(shù)事業(yè),我們感謝您。”

劉海粟一生歷經(jīng)世態(tài)炎涼,而夏伊喬卻是他永遠(yuǎn)的“保護(hù)神”。1994年,百歲劉海粟去世,夏伊喬深明大義,簽字將973件劉海粟的藏品及作品無償捐獻(xiàn)給了國家。也因為這一舉動,為后人作了杰出的典范的同時,才漸漸形成了今天的劉海粟美術(shù)館。

1994年,夏伊喬簽字將劉海粟藏畫及作品無償捐獻(xiàn)

提及捐贈,劉虬認(rèn)為,將藏畫和自己的作品全部捐給國家是劉海粟一直的想法,并不是一件特別的事情,劉海粟覺得依靠個人的力量很難保存并研究繪畫,而捐給國家,讓更多的人看到、做研究更要緊。而“文革”時期把劉海粟收藏的古畫都抄走收到博物館里,幸運(yùn)地碰到了同樣愛畫的館長沈之瑜,“文革”結(jié)束后將這些畫原封不動地還給了劉海粟,劉海粟感動的同時,也覺得自己能力和精力有限,這也是后來劉海粟全部收藏和繪畫捐給國家的原因之一。

作為畫家的夏伊喬

展覽的第二部分,展示了夏伊喬早期臨摹的作品,以及夫妻二人和女兒劉蟾在同時期或?qū)ν黝}創(chuàng)作的作品。觀眾也從中看到夏伊喬作為劉海粟學(xué)生角色在藝術(shù)上對于劉海粟的崇拜和追隨,并且從中生發(fā)出自己的藝術(shù)語言。

太湖黿頭渚,劉海粟,布面油畫,1976

黿頭渚,夏伊喬,布面油畫,1976

通過這些作品,不難發(fā)現(xiàn)夏伊喬是一位具有頗高造詣的畫家,她的作品秀逸清麗,遒勁瀟灑。根據(jù)劉海粟和夏伊喬的兒子劉虬介紹,“母親早年學(xué)習(xí)書法,具有扎實的功底,并且和劉海粟一同去拜訪吳湖帆看宋畫、跟隨陸儼少畫山水,也臨摹過武宗元的《朝元仙仗圖》,當(dāng)時吳湖帆建議夏伊喬從線描入手學(xué)工筆畫,但我母親還是比較喜歡我父親的寫意畫和潑墨畫?!?/p>

百合瓶花圖,夏伊喬,紙本設(shè)色,1954

但是為了家庭,夏伊喬擱置了自己的畫筆,伴隨劉海粟的藝術(shù)與人生。但是“先生”劉海粟會批評夏伊喬不夠用功。他常說,“不息勞動創(chuàng)造,能夠使你偉大而享受到真正幸?!?。劉海粟辭世后,夏伊喬時時憶起“先生的教誨”。當(dāng)她暫時脫下海粟之妻的責(zé)任,不再籠罩在大師的光環(huán)之下,終于開始了沉迷丹青的時光。

2005年6月19日,為慶祝夏伊喬90華誕,家人為她與海老舉辦畫展,并出版了《劉海粟夏伊喬書畫作品集》。世人才真正理解到夏伊喬的藝術(shù)造詣——在吸收海老筆墨里的精髓,同時她又保留了自己明潔、嫻雅的風(fēng)格。

左:仿唐六如松崖橫云圖,劉海粟,紙本水墨,1956;右:仿黃鶴山礁的山水圖,夏伊喬,紙本水墨,1946

但夏伊喬留下的作品有限, 1946年臨摹黃鶴山礁的山水圖山石、人物、樹木,筆法、墨法井然有序,可見其傳統(tǒng)功力。另一幅《仿宋人花鳥手卷》也是一幅極具功力的作品。夏伊喬將喜鵲、桃花、茶花等各種花鳥名品融于一體,筆墨著色秀雅、層層烘染、一絲不茍,可謂工筆畫中佳作。翎毛用筆生動輕松,各種不同的禽鳥,各具姿態(tài),栩栩如生?;ɑ茉O(shè)色,艷而不俗,工而不滯,足見她的功力之深。

仿宋人花鳥手卷(局部),夏伊喬,紙本設(shè)色,年代不詳

除此之外,一幅1979年所繪的《四君子圖》值得一提,這幅畫中夏伊喬畫竹,潘素畫菊,張伯駒畫蘭并題,海老畫梅,沈裕君題篆書“四君子圖”四字。頗具意義地表達(dá)了當(dāng)時的文人交往。而在小女兒劉蟾看來,“父母畫竹子,代表了他們的氣節(jié)和挺拔堅韌的意志力。而母親正是喜歡父親‘竹子’般的氣節(jié),所以他們畫的竹子都是挺拔的,完全出自于一種精神的表現(xiàn)?!?/p>

四君子圖,夏伊喬,紙本設(shè)色,1979

在世人看來,夏伊喬對于劉海粟的崇拜,使她的作品也追隨著劉海粟的風(fēng)格,但劉虬卻并不這么認(rèn)為,他提到此次并沒有展出的一本母親畫黃山的彩色速寫本,他覺得“母親在陪伴父親的同時也在不遺余力的創(chuàng)作,并且不單單是跟著父親畫,甚至在那一時期的父親有種特別的風(fēng)格,和我母親是有關(guān)系的?!?/p>

蠟筆寫生稿,夏伊喬,1982

作為書畫精神的傳承

此次展覽中,除了劉海粟和夫人夏伊喬的作品外,他們的小女兒劉蟾的作品也生發(fā)出藝術(shù)之家的藝術(shù)傳承,提及父母對自己藝術(shù)的影響,劉蟾談到了精神,她覺得父親喜歡畫黃山、畫松表現(xiàn)了一種和艱難環(huán)境下對人生的態(tài)度,而自己也喜歡畫黃山,并從中感受到父親畫中的氣勢,和中華民族的包羅萬象的氣度。

看海聽松圖,劉海粟,紙本設(shè)色,1982

在劉蟾眼中,父母共同經(jīng)歷了風(fēng)雨,度過不尋常的時期,且依舊樂觀豁達(dá)。而這次展出的有一些劉蟾臨摹父親劉海粟的作品,通過這些臨摹,劉蟾也深深體會到:“學(xué)畫畫不是那么簡單,學(xué)他們做人,更重要?!?/p>

黃山白龍?zhí)?,劉海粟,紙本水墨?969

仿海老白龍?zhí)?,劉蟾,紙本水墨?000

對話:劉海粟美術(shù)館館長朱剛

澎湃新聞:今年是夏伊喬誕辰百年,劉海粟美術(shù)館怎么會想到以展覽的形式紀(jì)念夏伊喬?

朱剛:其實我們?nèi)ツ昴甑椎臅r候就有這個想法,紀(jì)念夏伊喬一百周年,當(dāng)時就考慮是不是給夏伊喬辦一個個展。但梳理當(dāng)中,我們逐漸清晰。從夏伊喬、劉海粟到他們的女兒劉蟾,他們的作品從繪畫或說藝術(shù)的角度來說是一種傳承,但也感到他們之間有種愛的延續(xù)。劉海粟和夏伊喬其實是兩條道上走的人,本來沒有什么聯(lián)系。劉海粟風(fēng)風(fēng)雨雨,顛簸坎坷,夏伊喬是富家千金,在南洋過著安逸的生活。他們兩個人是很難走到一起的,是一種藝術(shù)把他們聯(lián)系在了一起。聯(lián)系在一起之后,這樣一位富家千金又和海老共同走過了50年,而且這50年坎坷很多。對夏伊喬來說真的相當(dāng)不容易,比如說1957年,海老嚴(yán)重中風(fēng),整日臥床,一切全是夏伊喬照顧,一個富家女突然處在這樣一個境地。她每天天不亮就起來,公交車出門,非常操勞。劉海粟去世后,夏伊喬也中風(fēng)了,一病16年,劉蟾從香港回上海照顧媽媽。有這些背景之后,我們重新來看他們?nèi)齻€人的畫,會覺得特別感動。因為藝術(shù)有的時候,如果你自己沒有一種由感性生發(fā)的,發(fā)自內(nèi)心的感動,看著看著就沒有生趣了,而他們的畫,有這種背景有這種愛,不管是看他們畫的牡丹也好,黃山也好,荷花也好,都是不一樣的。他們是服從內(nèi)心對藝術(shù)的愛。這種對藝術(shù)大愛得精神是完全滲透在畫里的,所以我們想,還是做一個他們?nèi)齻€人的家庭畫展,觀眾也可以通過這些畫了解這一家子對藝術(shù)的傳承。

展覽現(xiàn)場劉海粟、夏伊喬合影

澎湃新聞:觀看他們的作品,你覺得是夏伊喬是如何受劉海粟影響的?還是互相影響?

朱剛:我覺得他們的畫放在一起,你可以很清晰地看出夏伊喬受劉海粟影響肯定是大,因為夏伊喬稱劉海粟為老師;從教學(xué)相長的角度來說,劉海粟肯定也受了夏伊喬一些影響,但總體夏伊喬受的影響大一些。但是夏伊喬不是簡單地模仿劉海粟,她在學(xué)習(xí),學(xué)的同時又加入了女性這種細(xì)膩。這些畫如果放在一起看就很清晰。夏伊喬在某些細(xì)節(jié)方面可能更優(yōu)秀,所以夏伊喬的畫也不是劉海粟的翻版或復(fù)制,她有自己的個性,而且這種個性也是很鮮明的,比較遺憾的是,夏伊喬把整個一生都投入了家庭、海老,很少有時間畫,都是見縫插針的,呈現(xiàn)的作品也不是很多。但即使從這些少量的作品中,我們也已經(jīng)可以看到夏伊喬藝術(shù)上的閃光點和她的天賦。

無錫太湖,劉海粟,紙本水墨,1954

太湖煙雨,夏伊喬,布面油畫,1953

澎湃新聞:這次的布展中把兩代人同一主題的繪畫并置,這樣為了突出什么?

朱剛:我們布展的思路是先劉海粟再夏伊喬。但第二展廳是將兩人就同一題材、同一時期,甚至同一景點的作品的對比,有些是將三人的作品(比如牡丹)做對比,從這一對比當(dāng)中我們可以看到這種藝術(shù)上的傳承。

牡丹,劉海粟,1983

牡丹,夏伊喬,1986

墨牡丹,劉蟾,1976


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:伊喬 夏伊 劉海粟 ,夏

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