●浙江金華：金華山、金華古城

1.1

徐霞客與金華有著特殊的緣分，曾四次到過(guò)金華，前三次均為探親訪友途經(jīng)金華，第四次是“俱為金華三洞游”。

金華古城歷史悠久，有2200多年的建城史。正是這次金華古城的匆匆之旅，讓徐霞客的“萬(wàn)里遐征”多了一段古道熱腸的溫暖記憶，也使金華古城在《徐霞客游記》中留下了華麗的一筆。

●浙江新昌：天姥山周邊源流考察區(qū)（含騰空山、會(huì)墅嶺、班竹古村等點(diǎn)）

1.2

徐霞客在《游天臺(tái)山日記(后)》中，詳細(xì)記述了崇禎五年(1632)四月十八自天臺(tái)萬(wàn)年寺抵新昌沿天姥山脈徒步考察的情況和天臺(tái)山分南北諸流的情況。據(jù)考證，此地為徐霞客天姥山周邊源流考察區(qū)，對(duì)科學(xué)界定天姥山山脈水系有重要意義。

徐霞客游線（新昌段）標(biāo)志地“新昌縣天姥山周邊源流考察區(qū)”，地處歷史文化名山天姥山主峰和腹地，為李白夢(mèng)游之圣地，新昌一地之所望，是徐霞客游線中所記文字凝練而科考項(xiàng)目翔實(shí)的典型線路，也是自然文化遺跡遺存極為深厚的精華地段。

●河南新密：香爐山、天仙廟、新密古城

1.3

新密，是當(dāng)年徐霞客進(jìn)入鄭州西部山區(qū)的起始點(diǎn)。他雖只用一天時(shí)間，游覽了香爐山、天仙院（今天仙廟）、密縣城，其行程卻涵蓋了新密歷史文化的主要組成地,在《徐霞客游記》中的篇幅雖然不大，但地位十分重要，對(duì)新密歷史文化研究、旅游資源開發(fā)和游線規(guī)劃具有很高的價(jià)值。

徐霞客在游新密時(shí)，三次提到密縣城。“從歧路東南二十五里，過(guò)密縣……還密，仍抵西門。”一個(gè)“過(guò)”、一個(gè)“還”、一個(gè)“仍抵”，三個(gè)詞四個(gè)字，既肯定了密縣城在其游密線路規(guī)劃中的地位，也證實(shí)了密縣縣署是徐霞客游密的必經(jīng)之地。

●浙江天臺(tái)：天臺(tái)山（其中赤城山為特殊紀(jì)念地）

1.4

據(jù)《徐霞客游記》中的《游天臺(tái)山日記》記載，徐霞客一生三次游覽天臺(tái)山,留下5400余字的游記。

赤城山是天臺(tái)一座曾被古人稱為臺(tái)岳南門的“不與眾山同一色”的丹霞山，其山洞穴眾多，道教第六洞天位于其中，是佛道雙棲之地。徐霞客二次游覽赤城山，并首次提出了丹霞地貌的概念。

●廣西宜州：宜州城及周邊名勝（含香山寺、會(huì)仙山、三門巖、南山、九龍山等點(diǎn)）、多靈山、懷遠(yuǎn)古鎮(zhèn)、德勝古鎮(zhèn)、永定土司衙署遺址

1.5

明崇禎十一年二月十五，徐霞客自賓州上林入慶遠(yuǎn)府地，十七日經(jīng)五拱橋、南山、香山寺從西門城樓入慶遠(yuǎn)府城，從二月十六至三月十六在宜州考察和游歷了烽火塘、永定土司、五拱、南山、九龍山、香山寺、龍江中渡、會(huì)仙山、三門巖等地，記錄下大量有關(guān)地理、人文、寺廟、軍史、史事、交通、城池關(guān)堡、民情、溶巖和植物花卉等信息資料，為宜州這一歷史時(shí)期留下了極為寶貴的文字記錄。

●江西宜黃：軍峰山、芙蓉山（棠陰古鎮(zhèn)）、宜黃古城、玉泉山、石鞏片區(qū)、曹山寺等

1.6

徐霞客于1636年10月12日登上宜黃縣軍峰山頂，在游記中記載：“登頂下望，五六尖峰自西南片片成隊(duì)而來(lái)，乃閩中來(lái)脈也。至絕頂之南，圓亙?yōu)橹宸澹ねで拖?，非他峰所及”。軍峰山有講經(jīng)臺(tái)、煉丹臺(tái)、凈手池等古跡和著棋峰、豬頭石、站鼓王、仙托石、黃鷹展翅、石洞、舍身崖、門腰等景物，各有千秋，紛呈異彩。軍峰山是徐霞客游歷宜黃的第一站。軍峰山自古以來(lái)就是文人墨客

神游之處，留下了許多游跡和篇章，徐霞客在軍峰山留下了“羨軍峰之親和”的感慨。徐霞客在宜黃縣考察8天的時(shí)間，《徐霞客游記》中對(duì)當(dāng)時(shí)縣城的繁榮景象有準(zhǔn)確記述。