作為印度最繁榮最綠意盎然的城市之一，昌迪加爾誕生于印度最灰暗的時刻，承載了印度人民對于美好城市的幻想。1947年，印度脫離英國獲得獨立。印度一分為二，1400萬印度教徒、錫克教徒和穆斯林流離失所，一百萬人死于種族斗爭。

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印度西北部的旁遮普邦將印度和巴基斯坦分隔開。1949年，政府下令建設旁遮普邦的首府昌迪加爾。昌迪加爾不僅僅是旁遮普邦的首府，還是一座象征著和平、民主、自由的現(xiàn)代化城市。

但是，一座現(xiàn)代化的印度首府應該是什么樣的呢？誰來進行城市設計呢？當時，美國是世界上最為民主開放的國家，所以印度的政治家和政府官員都試圖借鑒美國的經(jīng)驗。紐約城市規(guī)劃師阿爾伯特·邁耶向印度第一任總理尼赫魯提出了將現(xiàn)代化理念和花園城市概念融合的城市設計方案。

不幸的是，1950年，邁耶的首席助理馬修·諾維茨基死于空難。同時，由于美元迅速升值，尼赫魯決定改換設計師。隨后，印度代表團在巴黎拜訪了著名的法國建筑師勒·柯布西耶?？虏嘉饕恢逼诖芙ㄔ煲蛔硐牖某鞘?，于是他承擔了昌迪加爾的城市規(guī)劃工作以及其主要建筑物的設計工作。

鬼城？

1965年，勒·柯布西耶逝世。50多年后，在巴黎畫廊和夏樂宮檔案館舉辦的展覽上，昌迪加爾的新照片也被展示出來，讓人不禁發(fā)問：柯布西耶是不是真的成功設計出了一座完美的城市？

鑒于世界人口的迅速增長和農(nóng)村人口加速向城市遷移的現(xiàn)狀，這個問題變得越來越突出，我們是應該修補、改造現(xiàn)有的城市，還是應該重新建立新的城市？

然而，歷史上不乏想要建成完美城市卻以失敗告終的例子。雖然我們不能確定世界上第一座城市是何時何地出于何種原因而出現(xiàn)的，但是它很可能是逐步成長起來的。歷史上有很多城市一度繁華，擁有自己的公民、宗教、紀念碑，但滄海滄田，如今已走上末路，或是化作塵埃。

公元前1346年，阿肯納頓法老王下令興建一個新首都，他高傲的姿態(tài)令臣民們信服。阿馬納不僅是一個全新的城市，它也代表著埃及古老宗教文化被推翻了。阿肯納頓——圖唐卡門的父親和納芙蒂蒂的丈夫——創(chuàng)造了屬于自己的神教，來限制古埃及諸神的影響力。

新城市的修建速度令人震驚。不到五年的時間，阿馬納就竣工了。由于時間倉促，所以大多數(shù)建筑都都是用泥磚筑成的。阿肯納頓死后，宮廷遷回底比斯，阿馬納亦隨之廢棄，還被霍倫希布夷為平地。

三千年之后，在印度，莫臥兒帝國第三代皇帝阿克巴將首度從阿格拉遷往法塔赫布爾西格里。與阿馬納相比，這座理想化城市的建筑精美堅固，雕刻一絲不茍，用料色彩豐富。不過，也存在一個問題：水資源短缺。盡管有金碧輝煌的建筑，法塔赫布爾西格里也只當了15年首都。1585年，阿克巴搬到到拉合爾。自此，阿克巴的理想城市變成一座空城，只有城里的建筑還一如往昔。

1593年，威尼斯共和國決定建立一座新式城市，而且他們完全沒有水源和宗教的顧慮。然而，擁有九角星街道的設防城市帕爾馬洛城看似完美，卻是一個失敗之作。由于距離威尼斯東北部七十英里的帕爾馬洛實在太過偏遠，除了用于軍事防御之外，沒有人想住在那里——只有1611年釋放的威尼斯罪犯愿意在那里定居。

帕爾馬洛城擁有數(shù)學圖形的優(yōu)雅和烏托邦似的美麗，同時，它也是對建立完美城市的一次探索。但是它和法塔赫布爾西格里、阿馬納一樣，都缺少來自普通民眾、商人、工匠們的認可，他們已經(jīng)習慣了原本的生活。

最好的計劃

理想城市的建造計劃常常會被擱置，其中就包括克里斯托弗·雷恩爵士的設計。1666年，倫敦大火之后，雷恩爵士提交了一份可行的，具有文藝復興風格的城市規(guī)劃。商人、銀行家和交易員都渴望投入工作，無暇顧及城市建設，而理想主義者們又負擔不起高昂的建設費用。因此，雷恩的計劃只能束之高閣。

當然也有一些計劃能夠獲得成功。盡管開始經(jīng)歷了一些波折，圣彼得堡也曾一躍成為俄羅斯帝國的首都。即便莫斯科又重新變成了首都，但圣彼得堡依然讓人流連忘返。圣彼得堡的短暫的“一生”充滿戲劇性，它還被叫做彼得格勒、列寧格勒。

巴西利亞，這座由奧斯卡·尼米葉爾和盧西奧·科斯塔設計的現(xiàn)代化城市在短短四年（1956至1960年）內(nèi)就建成了，堪稱奇跡。但是工人階級沒能住上中央公寓樓，只能住在棚戶區(qū)。

米爾頓凱恩斯是英國最新的城鎮(zhèn)。圖片來源：Paul White - UK Cities/Alamy Stock Photo

至于英國大肆吹噓的新城市—米爾頓凱恩斯，確實是最新最大的城鎮(zhèn)，也許還是最好的。米鎮(zhèn)的交通非常便利，大家也很享受居住在那里。但是，就像大多數(shù)新城市一樣，它缺乏歷史和文化底蘊。

在世界上眾多的“完美城市”中，昌迪加爾表現(xiàn)得非常出眾，它擁有引人注目的紀念性建筑，自成體系的社區(qū)網(wǎng)格，超過印度其他城市的綠地面積和現(xiàn)代化的生活方式。雖然歷史總是教育我們，完美的城市只存在于書本之上，但是昌迪加爾也許已經(jīng)接近完美。